لقد تزوج الحجاج من امرأة اسمها هند رغما عنها وعن أبيها وذات مرة وبعد مرور سنة
جلست هند أمام المرآة تندب حظها وهي تقول
وما هند إلا مهرة عربية ... سليلة أفراس تحللها بغل
فأن أتاها مهر فلله درها ... وان أتاها بغل فمن ذلك البغل
وقيل أنها قالت:
لله دري مهرةُ عربية
عُمِيت بليل إذ تَفخذها بغلُ ...فان ولدت مهراً فلله درها
وان ولدت بغلا فقد جاد به البغل ُ
فسمعها الحجاج فغضب فذهب إلى خادمة وقال له اذهب إليها وبلغها إني طلقتها في كلمتين فقط
لو زدت ثالثة قطعت لسانك وأعطها هذه العشرين إلف دينار فذهب إليها الخادم فقال:
كنتي فبنتي
كنتي يعني كنتي زوجته
فبنتي يعني اصبحتي طليقته
ولكنها كانت أفصح من الخادم فقالت:
كنا فما فرحنا ... فبنا فما حزنا
وقالت خذ هذه العشرين ألف دينار لك بالبشرى التي جئت بها
وقيل إنها بعد طلاقها من الحجاج لم يجرؤ احد علي خطبتها وهي لم تقبل بمن هو أقل من الحجاج
فأغرت بعض الشعراء بالمال فامتدحوها وامتدحوا جمالها عند عبد الملك بن مروان
فأعجب بها وطلب الزواج منها
وأرسل إلى عامله علي الحجاز ليخَبرها له.. أي يوصفها له،
فأرسل له يقول أنها لا عيب فيها غير إنها عظيمة الثديين
فقال عبد الملك وما عيب عظيمة الثديين؟!..
تدفئ الضجيع، وتشبع الرضيع
فلما خطبها وافقت وبعثت إليه برسالة تقول: أوافق بشرط
أن يسوق البغل أو الجمل من مكاني هذا إليك في بغداد الحجاج نفسه فوافق الخليفة فأمر الحجاج بذلك
فبينما الحجاج يسوق الراحلة إذا بها توقع من يدها ديناراً متعمدة ذلك،
فقالت للحجاج يا غلام لقد وقع مني درهماُ فأعطنيه
فأخذه الحجاج فقال لها إنه ديناراً وليس درهماً
فنظرت إليه وقالت: الحمد لله الذي أبدلني بدل الدرهم دينارا..
ففهمها الحجاج وأسرها في نفسه أي إنها تزوجت خيرا منه
وعند وصولهم تأخر الحجاج في الإسطبل والناس يتجهزون للوليمة فأرسل إليه الخليفة ليطلب حضوره
فرد عليه نحن قوما لا نأكل فضلات بعضنا أو انه قال:
ربتني أمي علي ألا آكل فضلات الرجال
ففهم الخليفة وآمر أن تدخل زوجته بأحد القصور ولم يقربها
إلا انه كان يزورها كل يوم بعد صلاة العصر
فعلمت هي بسبب عدم دخوله عليها، فاحتالت لذلك
وأمرت الجواري أن يخبروها بقدومه لأنها أرسلت إليه إنها بحاجه له في أمر ما
فتعمدت قطع عقد اللؤلؤ عند دخوله ورفعت ثوبها لتجمع فيه اللآليء
فلما رآها عبد الملك... أثارته روعتها وحسن جمالها وتندم لعدم دخوله بها لكلمة قالها الحجاج
فقالت: وهي تنظم حبات اللؤلؤ... سبحان الله
فقال: عبد الملك مستفهما لم تسبحين الله
فقالت: أن هذا اللؤلؤ خلقه الله لزينة الملوك
قال: نعم
قالت: ولكن شاءت حكمته ألا يستطيع ثقبه إلا الغجر
فقال متهللا: نعم والله صدقتي.. قبح الله من لا مني فيك ودخل بها من يومه
هذا فغلب كيدها كيد الحجاج.
وصدق الله القائل: ( إن كيدكن عظيم)
جلست هند أمام المرآة تندب حظها وهي تقول
وما هند إلا مهرة عربية ... سليلة أفراس تحللها بغل
فأن أتاها مهر فلله درها ... وان أتاها بغل فمن ذلك البغل
وقيل أنها قالت:
لله دري مهرةُ عربية
عُمِيت بليل إذ تَفخذها بغلُ ...فان ولدت مهراً فلله درها
وان ولدت بغلا فقد جاد به البغل ُ
فسمعها الحجاج فغضب فذهب إلى خادمة وقال له اذهب إليها وبلغها إني طلقتها في كلمتين فقط
لو زدت ثالثة قطعت لسانك وأعطها هذه العشرين إلف دينار فذهب إليها الخادم فقال:
كنتي فبنتي
كنتي يعني كنتي زوجته
فبنتي يعني اصبحتي طليقته
ولكنها كانت أفصح من الخادم فقالت:
كنا فما فرحنا ... فبنا فما حزنا
وقالت خذ هذه العشرين ألف دينار لك بالبشرى التي جئت بها
وقيل إنها بعد طلاقها من الحجاج لم يجرؤ احد علي خطبتها وهي لم تقبل بمن هو أقل من الحجاج
فأغرت بعض الشعراء بالمال فامتدحوها وامتدحوا جمالها عند عبد الملك بن مروان
فأعجب بها وطلب الزواج منها
وأرسل إلى عامله علي الحجاز ليخَبرها له.. أي يوصفها له،
فأرسل له يقول أنها لا عيب فيها غير إنها عظيمة الثديين
فقال عبد الملك وما عيب عظيمة الثديين؟!..
تدفئ الضجيع، وتشبع الرضيع
فلما خطبها وافقت وبعثت إليه برسالة تقول: أوافق بشرط
أن يسوق البغل أو الجمل من مكاني هذا إليك في بغداد الحجاج نفسه فوافق الخليفة فأمر الحجاج بذلك
فبينما الحجاج يسوق الراحلة إذا بها توقع من يدها ديناراً متعمدة ذلك،
فقالت للحجاج يا غلام لقد وقع مني درهماُ فأعطنيه
فأخذه الحجاج فقال لها إنه ديناراً وليس درهماً
فنظرت إليه وقالت: الحمد لله الذي أبدلني بدل الدرهم دينارا..
ففهمها الحجاج وأسرها في نفسه أي إنها تزوجت خيرا منه
وعند وصولهم تأخر الحجاج في الإسطبل والناس يتجهزون للوليمة فأرسل إليه الخليفة ليطلب حضوره
فرد عليه نحن قوما لا نأكل فضلات بعضنا أو انه قال:
ربتني أمي علي ألا آكل فضلات الرجال
ففهم الخليفة وآمر أن تدخل زوجته بأحد القصور ولم يقربها
إلا انه كان يزورها كل يوم بعد صلاة العصر
فعلمت هي بسبب عدم دخوله عليها، فاحتالت لذلك
وأمرت الجواري أن يخبروها بقدومه لأنها أرسلت إليه إنها بحاجه له في أمر ما
فتعمدت قطع عقد اللؤلؤ عند دخوله ورفعت ثوبها لتجمع فيه اللآليء
فلما رآها عبد الملك... أثارته روعتها وحسن جمالها وتندم لعدم دخوله بها لكلمة قالها الحجاج
فقالت: وهي تنظم حبات اللؤلؤ... سبحان الله
فقال: عبد الملك مستفهما لم تسبحين الله
فقالت: أن هذا اللؤلؤ خلقه الله لزينة الملوك
قال: نعم
قالت: ولكن شاءت حكمته ألا يستطيع ثقبه إلا الغجر
فقال متهللا: نعم والله صدقتي.. قبح الله من لا مني فيك ودخل بها من يومه
هذا فغلب كيدها كيد الحجاج.
وصدق الله القائل: ( إن كيدكن عظيم)
